在日新月異的今天,湖南省攸縣蓮塘坳鄉(xiāng)居聯(lián)村泉坪組,至今還保留著原始造紙工藝,堪稱古老造紙術(shù)的“活化石”。
泉坪組落位于攸縣東南部,深鎖在羅霄山脈中段的峽谷中,交通十分不便。這里散落著一群土坯房子,滄桑而古老。全組不足100人,約20來(lái)戶,戶戶都有“造紙小作坊”。這種古老的造紙術(shù),包括劈料、漚竹、踩料、抄紙、榨紙、啟紙、曬紙等數(shù)十道工序,與明代宋應(yīng)星《天工開物》所記載的造紙術(shù)非常相似。由于整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程都是靠手工完成,生產(chǎn)效率不高,每戶全家老小起早貪黑,一天只能造紙十來(lái)把,年收入不足兩萬(wàn)元。盡管收入不多,卻是山民們祖祖輩輩的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源。
每年小滿過(guò)后,正值新竹初長(zhǎng)時(shí),山民們把楠竹砍來(lái),截成數(shù)節(jié),刨去青皮,劈成數(shù)片,打捆放入水氹,添加石灰,在水中慢慢漚上3到4個(gè)月。待楠竹逐漸腐爛,變成棉絮狀。他們將漚爛的竹料,從水氹挑至作坊。幾個(gè)強(qiáng)壯勞動(dòng)力憑借一身的渾勁,用一雙粗壯的腳板,反復(fù)踐踏,直至糊狀。接著將其拋入四方木桶中,用竹竿反復(fù)攪拌,直至糨糊一般。
原始造紙術(shù)最難的也是最講究的環(huán)節(jié)是“抄紙”。山民們用竹簾在木桶中“前后左右”迅速操動(dòng),紙漿就均勻地留剩在竹簾上,再小心翼翼地把它放入木架上,一張張“濕紙”就這樣“誕生”了。如此反復(fù),層層疊加,堆上數(shù)萬(wàn)張之后,再進(jìn)行“榨紙”,將水分壓榨出來(lái)。壓榨后的“濕紙”往往會(huì)粘貼在一塊,需要人工將其分開,這就是“啟紙”。
啟紙后,在曬谷坪里架上數(shù)百根竹竿,將紙晾曬在竹竿上。曬干后,山民們把紙打捆,裝入籮筐,再翻山越嶺挑出幾十里外的集鎮(zhèn)上銷售。這里造出的紙?jiān)肌⒋植,?dāng)?shù)厮追Q“草紙”,主要用于攸縣民間祭祀、鞭炮生產(chǎn)以及產(chǎn)品包裝等方面。
聽(tīng)當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)者說(shuō),這里的造紙工藝頗有些歷史,數(shù)百年前就開始了,曾經(jīng)有過(guò)鼎盛時(shí)期。目前在南方已很少有地方再保留和使用這種古老造紙術(shù)了。還值得一提的是,這里民風(fēng)純樸,鄰里和睦,每遇劈料、擔(dān)料、踩料、啟紙、銷售時(shí),親戚、鄰里都會(huì)相互幫忙,“合作”已經(jīng)成為山民們的一種習(xí)慣。
■山民們將粘連在一起的紙,一張張分開,這叫“啟紙”。
■大暑過(guò)后,山里陽(yáng)光充足,山民們?cè)跁窆绕豪锛苌蠑?shù)百根竹竿,將濕紙一張張晾曬在竹竿上。
■竹料挑入紙棚后,由幾個(gè)強(qiáng)壯勞動(dòng)力,反復(fù)踐踏,直至成棉絮狀。
■這就是在羅霄山峽谷中的小村落,只有二十來(lái)戶人家。
■山民們把成品紙打捆后,挑出山外銷售。這里造出的紙,原始粗糙,當(dāng)?shù)厮追Q“草紙”,主要用于民間祭祀、鞭炮生產(chǎn)等。
■將留剩在竹簾上的紙漿,小心翼翼地脫放在木架上,一張張草紙就這樣“誕生”了。
■曬干后的紙,山民們把它理順整齊,打成一捆一捆。