近日，記者一行來到鳳岡縣龍泉鎮(zhèn)西山村勝利村民組新元村寨的小河邊，探訪當(dāng)?shù)卮迕窭脗鹘y(tǒng)手工工藝制造皮紙。
記者趕到時，5個民間造紙藝人忙得不亦樂乎。
據(jù)了解，利用構(gòu)皮為原料制造的皮紙是中國古代圖書典籍的用紙之一，隋唐五代時的圖書已有使用皮紙的，宋以后的圖書典籍中，皮紙是使用最多的紙類之一。但隨著科技的發(fā)展，手工的造紙術(shù)已完全被現(xiàn)代的工業(yè)化造紙所代替。但在西山村新元，民間手工造紙的完整工序至今仍然留存，只是現(xiàn)狀令人堪憂！
“像你們一樣做皮紙的，現(xiàn)在還有多少戶？”
“現(xiàn)在只有7戶咯！以前，新元一個寨子30多家，家家都靠這生活�！贝迕裰芾^才看著手中的澆紙工具對記者說，“據(jù)我家公（祖父）回憶，他的前兩輩就已經(jīng)會造紙了，這樣一算，新元做皮紙至少有5代人以上的歷史。”
“是不是制作工藝太復(fù)雜？”記者問。
“不光工序復(fù)雜，而且利薄，又臟還累。我們是學(xué)到這門手藝，甩不掉嘎！”周繼才無奈地回答。
接著，他如數(shù)家珍：“采料、扎團(tuán)、浸泡、拌灰、蒸煮、洗滌、拌漿、舀紙，此外還有榨紙、起紙、曬紙、收紙、數(shù)紙、做紙、磨紙等工序�！�
時光回溯。
那時在新元這個寨子內(nèi)，手工制作皮紙作坊可謂一道獨(dú)特風(fēng)景。每戶房屋邊都有一個專門浸泡構(gòu)皮所用的浸泡池，家家戶戶房屋四周隨處可見包扎好的一捆捆構(gòu)皮，一座座生產(chǎn)紙張的手工小作坊星星點(diǎn)點(diǎn)布在小河邊。
村民們除了利用趕場去外鄉(xiāng)鎮(zhèn)購買原料外，還就地取材。每年七八月間，用刀剝下構(gòu)樹主干或枝干的皮，再將皮的綠色表層去掉，由此開始了古法造紙的工序。整個生產(chǎn)過程都是手工作業(yè)。
造紙收入曾一度是新元人的主要經(jīng)濟(jì)來源，在原料保證情況下，平均一月，光靠造紙收入就在1000元到2000元左右。農(nóng)忙時種田，農(nóng)閑時造紙，兩業(yè)并進(jìn)，世代相傳。 生產(chǎn)出來的紙不僅可用作書寫，也可用來制作燈籠、做雨傘或笠帽。
那時，古法造紙給當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親帶來了可觀的收益，在他們的眼里，一堆堆造好的皮紙無疑就像是一座座用金子堆砌的山。由于手工造紙工序很多，過程很復(fù)雜，加上利潤微薄，勞作起來又臟又累，如今，很多年輕人寧愿到外面打工賺錢，也不愿從事此業(yè)。
正是，古法造紙今猶在，往日盛況哪堪比！
在手工制造皮紙現(xiàn)場，記者向這些民間藝人們說明我們想了解手工造紙的意圖。5名藝人爭相向我們講解了造紙的整個過程，并當(dāng)場給我們演示了幾個程序，從中我們感悟到了手工造紙的艱辛。
據(jù)鳳岡縣城用過新元皮紙的繪畫愛好者介紹，“新元皮紙”才開始用時，感覺這紙的紙性與生宣差不多，能忠實(shí)反映墨色，雖然筆觸與宣紙又有不同，但用習(xí)慣了后感覺還是不錯的。皮紙一面光一面糙，紙質(zhì)比較韌，好的皮紙紙面是象牙白色。由于紙面的紙紋特殊，在新元皮紙上作畫，很容易形成一種壁畫般古樸、殘破與神秘的畫面效果。
手工造紙能否對當(dāng)?shù)卮迕裆钤斐晌廴荆?/STRONG>
據(jù)新元上年齡的老人介紹，古法造紙需要石灰浸泡構(gòu)皮，用石灰浸構(gòu)皮的水是反復(fù)利用的，一般不排放出去。況且制造紙的都是以家庭作坊的模式進(jìn)行加工，規(guī)模不大，不會給村民的生活造成太大污染。
采訪中，不少老年人憂心忡忡：“現(xiàn)在我們最大的憂慮是沒有年輕的傳承人，而且，村中會造紙工藝的人大多文化素質(zhì)不高，對皮紙的制作有改良也沒有辦法詳細(xì)記下，境況的確堪憂！”
相關(guān)資料表明，鳳岡手工造的皮紙，不采用任何化工原料，PH值保持在7.8左右。更不可思議的是，這種手工制造的紙張，能夠保存500年不變質(zhì)。
據(jù)新元民間藝人介紹，手工造紙的原材料是構(gòu)樹皮。構(gòu)樹是一種灌木，就是手指那么大的灌木。這種樹長得非�？�，砍掉一棵，根還在，根會長出五六棵出來，明年又能用了，其原料并不成問題。
因此，新元人希望通過新聞媒體的介入，吸引相關(guān)專家的到來，更好地研究新元皮紙的歷史價值。如果不及時挖掘保護(hù)，也許，手工皮紙制作工藝將會漸行漸遠(yuǎn)了吧。
