有世界印刷史“活化石”、“中華一絕”之稱的揚州雕版印刷，目前處境困難：

　　后繼乏人。雕刻的兩位師傅年事已高，廣陵古籍刻印社欲招進其有祖?zhèn)鞴に囍�長的子女，但編制一直未能解決。此外，古籍刻印社復(fù)社后先后有十多名掌握雕印整套技術(shù)的人員，由于收入偏低，改行從事其他工作。

　　經(jīng)費短缺。價值2億多元的20多萬片孤本雕版，系梨木所制，每年需熏蒸殺蟲保護，其費用約10萬元。這些年來市財政雖撥款資助，但仍屬杯水車薪，珍貴的版片腐蝕加劇，“孤本活化石”的保護、保存令人擔(dān)憂。受經(jīng)費的限制，宣傳營銷乏力，雕版印刷在國內(nèi)外的知名度也不夠高，市場占有率甚小，且影響了新產(chǎn)品的開發(fā)。

　　在印刷術(shù)突飛猛進、電腦激光照排已十分普遍的今天，古老的雕版印刷術(shù)還有市場發(fā)展空間嗎？回答是肯定的。

　　雕版印刷是中華民族獨創(chuàng)的出版形式，在全國現(xiàn)今500多家出版社中，保留一家以雕版印刷為主要手段的出版社，是完全必要的。近年來，雕版印刷濃郁的民族特色，古樸、典雅的裝幀，獨具的文化內(nèi)涵和審美價值，吸引了眾多單位、作者主動來廣陵書社聯(lián)系出版線裝出版物。

　　雕版印刷工藝在宗教界、旅游市場及海內(nèi)外文化市場中，仍有較多的需求，尤其是佛教界對雕版印刷出版物需求不斷。揚州的雕版印刷已成為中國文化的一張獨特的名片。毛澤東當(dāng)年贈送給日本前首相田中角榮的《楚辭集注》，就是用揚州廣陵書社的雕版版片印制的；江澤民訪美時贈送給哈佛大學(xué)的《毛澤東評點二十四史》一書，也是由該社印制的。

　　雕版印刷物品具有一定的收藏、保值、增值功能。如，原來僅售20多元一部的《楚辭集注》現(xiàn)已值400多元；原售價40元一套的《西廂記》現(xiàn)已值1000多元一套。

　　悠久的雕版印刷工藝過程還是一部生動、形象的古籍印刷史，而廣陵書社及所特有的至今還具備實用價值的雕版印刷、裝幀全套工藝，是看得見、摸得著的活教材。廣陵書社多次接待海內(nèi)外專家學(xué)者以及國內(nèi)多所高等院校歷史系、圖情系、古文獻專業(yè)的師生參觀訪問。他們的一致反映是：學(xué)習(xí)中國文化史、圖書史、古籍印刷史，廣陵書社是最好的課堂。廣陵書社雕版印刷的操作表演，解決了許多課堂上、書本上無法解決的問題。

　　為讓“中華一絕”走向世界，業(yè)內(nèi)人士提出以下建議：

　　通過加強場館展示、觀眾親身參與、旅游紀(jì)念品銷售、作品收藏、制作《揚州雕版》影視節(jié)目和其他文藝作品、拍賣雕版印刷書籍精品、禮品贈送等活動，多渠道、多層次地宣傳雕版印刷的藝術(shù)和經(jīng)濟價值，提高揚州雕版印刷在國內(nèi)外市場的知名度。

　　已開工建設(shè)的“揚州中國雕版印刷博物館”應(yīng)融史料性、藝術(shù)性、知識性、趣味性為一體，設(shè)中國雕版印刷史館、中國造紙史館、中國文字史館。讓觀眾在書寫、雕版、印刷、裝訂、造紙、選字、排字、排版等加工制作的全過程中增長知識、增加興趣、增強擁有揚州雕版印刷品的滿足和自豪感。

　　發(fā)掘、整理傳統(tǒng)工藝，不斷推出木活字、泥活字、銅活字、錫活字、瓷活字等收藏價值高、藝術(shù)價值高的活字本系列古籍書，以豐富雕版印刷的內(nèi)容和品種、提高檔次和水平。

　　研究、開發(fā)價廉物美又便于攜帶的雕版印刷藝術(shù)紀(jì)念品。如，創(chuàng)作揚州雕版印刷禮品書盒，將揚州二十四景、揚州新二十四景、揚州八怪書畫作品及揚州書畫印章代表作、汪氏小苑近百幅吉祥如意圖紋等收入其中，還可開發(fā)圖文并茂、印裝精美、雅俗共賞、收藏饋贈兼得的雕版印刷的信箋、賀歲（年）卡和禮儀封袋等。

　　在增加財政投入、完善稅收優(yōu)惠政策的同時，借鑒揚州漆器、玉器走向市場的成功經(jīng)驗，全面推行勞動、分配、職稱評定等制度的配套改革，積極對外招商引資，進一步加強市場化運作和實現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)化管理，使廣陵書社在市場競爭中快速發(fā)展。（新華日報 通訊員　高文朗　記者　張晨　宋曉華　郭江陵）